森林何處是?當(dāng)城市化的腳步轟隆作響,有關(guān)于森林里生活的記憶可能日漸凋敝。然而,一張張老照片,一段段往事,一首首歌謠,只要這些記載著使鹿鄂溫克人過(guò)往的小小檔案出現(xiàn)在我們眼前,那深藏在心中的“中華民族一家親”的自豪感便會(huì)潤(rùn)濕我們的眼睛。時(shí)過(guò)境遷,慶幸的是,我們?nèi)該碛兄滟F的檔案,守護(hù)著美好的民族記憶,見(jiàn)證使鹿鄂溫克人的生活“蝶變”。今天,讓我們走近檔案的背后,一起探尋獨(dú)屬根河的民族記憶。
走進(jìn)根河市檔案史志館,映入眼簾的是一本本記錄著使鹿鄂溫克人生活的檔案冊(cè),每一本上都有文字或是圖片的記載,展架上的檔案被整齊的排列著,讓這段本就厚重的歷史更令人心生敬畏,額爾古納河右岸的使鹿鄂溫克人用他們的堅(jiān)毅、勇敢和無(wú)畏,向世人展現(xiàn)出了他們這個(gè)民族的獨(dú)有的記憶……
生活在根河市敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的使鹿鄂溫克人是我國(guó)境內(nèi)唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族,三百多年前,使鹿鄂溫克人告別了西伯利亞勒拿河上游的森林,遷徙來(lái)到呼倫貝爾額爾古納河流域,過(guò)著游獵生活。1965年9月,在黨和政府的幫助下,35戶(hù)獵民全部搬遷到距離滿(mǎn)歸鎮(zhèn)17.5公里的地方,實(shí)現(xiàn)了定居,并在那里建立了敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)。而他們也從早期的原始氏族社會(huì)形態(tài)直接進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì),生產(chǎn)生活方式都發(fā)生了巨大變化。
2003年8月,伴隨著生態(tài)移民的實(shí)施,政府為鄉(xiāng)民新建了學(xué)校、衛(wèi)生所、敬老院和鄂溫克民族博物館等設(shè)施。自黨的十八大以來(lái),使鹿鄂溫克人的生活進(jìn)入發(fā)展新階段。近年來(lái),在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)依托少數(shù)民族發(fā)展資金穩(wěn)步實(shí)施產(chǎn)業(yè)孵化,充分整合現(xiàn)有的馴鹿養(yǎng)殖資源、森林資源、民族文化資源,為敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)特色手工藝品、特色鹿產(chǎn)品、林下產(chǎn)品銷(xiāo)售增添動(dòng)力,開(kāi)展“敖魯古雅”相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),為全鄉(xiāng)各具特長(zhǎng)的民族手工藝人才、馴鹿飼養(yǎng)人才提供增收致富渠道,也讓鄉(xiāng)民嘗到了綠色發(fā)展的甜頭。
這些民族故事的發(fā)生與記載無(wú)一不是通過(guò)使鹿鄂溫克人的口口相傳、檔案修復(fù)者指尖的筆和每一位民族文化收集者的小小鏡頭參與記錄與傳承。
現(xiàn)今,根河市檔案史志館館藏最早有關(guān)使鹿鄂溫克人的紙質(zhì)檔案為1968年,共984卷(件),照片檔案18630張,音像檔案13盤(pán),圖書(shū)70冊(cè)。
在實(shí)踐中,我們看到了檔案背后蘊(yùn)藏的情感價(jià)值,也關(guān)注到基于情感價(jià)值而引發(fā)的檔案搶救與保護(hù)。未來(lái),我們也會(huì)利用好這些具有珍貴史料價(jià)值的“活歷史”“活檔案”,讓使鹿鄂溫克人的民族故事代代相傳。
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